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仲家铜鼓

2016-12-12 13:15 来源:裕禾特产网 特产关注指数:3997

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“仲家铜鼓”就是布依族古老文化的象征。
  何、罗、王三姓布依族的祖先是重甲兵,故称“仲家”,他们的铜鼓称“仲家铜鼓”。
  “仲家铜鼓”是一对,分雌雄,质地、大小、图案、色彩一样,圆形,直径 1 米,厚 0.5 米,重 20 公斤,周围有八只脚,四面有四个套环叫鼓耳朵,中间有八个角,象征八卦,用乌铜锻造,古朴精致,乌黑发亮,美观大方,敲响时声传数里。
  相传“仲家铜鼓”是汉建兴三年诸葛亮南征时埋于黔境的军鼓,重甲兵在贵州转战,何、罗、王三姓的祖先于征战中掘地拾得,来纳雍河定居后,由罗姓保管,供在神龛上,早晚烧香不断。平时不轻易敲打,只有到每年农历正月初一,由族中长辈在铜鼓前焚香烧纸后,指挥青年小伙把铜鼓抬到寨前高台上,早晚敲击,庆贺新年。一直到过完十五元宵才把铜鼓送回原处供奉。
  铜鼓还用于丧葬祭祀,红喜不用。丧葬时将铜鼓吊于灵堂前面,请布依族祭师做法事。亲朋好友来吊祭时,击鼓三通,表示庄重肃穆。
  当地还流传“仲家铜鼓”斗蚊龙的故事:
  古时候三家寨前的大渡口,是个龙潭,水色碧绿,深不见底。潭内住着一条小青龙,岸边有一棵合抱粗的青藤直伸至河底,是小青龙的化身。
  清乾隆年间,一个夏季里,有一天,天气好生闷热,男女老少在田里正忙着插秧。“仲家铜鼓”突然从罗姓神龛上一前一后飞出堂屋大门,腾空而起,直朝大渡口飞去,这时,罗姓祖辈惊慌起来,顺手抓得了一把薅刀,一薅刀甩去把雌的一只铜鼓打落,而雄的一只独自直扑龙潭,与小青龙展开格斗。顿时天昏地暗,雷电交加,波涛翻滚,传来凄厉的叫声,两岸百姓无不为之惊恐万状。约两个时辰才平静下来。后来说是因雌的一只铜鼓没有去参加战斗,雄鼓势单,斗不过小青龙,鼓耳朵被龙角套住,不能飞回。“仲家人”对此不甘心,当即选派几个壮实的青年人提着大斧下到河底去砍龙角,龙角虽被砍断了,但不见雄铜鼓的踪影。从此,仲家铜鼓雄的一只就永沉河底,只剩下雌的一只。民国 18 年 (1929 年 ) 罗显忠、罗少英家打戛祭祀时,祠堂不慎失火,这只雌铜鼓被烧。仅残存鼓的八个角。

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仲家铜鼓评论 584

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  • 牛人90022014-01-08 21:53

    当日记录特别提及镇宁以南的“仲家苗”,并指出这是拥有铜鼓的民族,鸟居龙藏同时提及,仲家衣服的涡纹、雷纹、三角纹和芒纹等纹样与铜鼓上的纹饰完全近同 。11月
  • 贾进772012-05-22 17:09

    「豪渠之家,丧祭则鸣铜鼓。」岑家梧《水家仲家风俗志》:「死丧由女婿执行砍牛的仪式,……当砍牛
  • eqqfsetau562012-08-15 22:35

    「豪渠之家,丧祭则鸣铜鼓。」岑家梧《水家仲家风俗志》:「死丧由女婿执行砍牛的仪式,……当砍牛
  • lira872014-05-11 13:23

    好吧……我不应该要求太高
  • xmgxfuri2013-03-17 23:52

    他有意义就是搭配张角、蔡文姬、田丰的时候让这些回合内白板也有回合内贡献了。不过一般来说这货作为菜刀,亮将时机和作用跟蜀国菜刀一样,就是要